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《象辭》寫道:《蠱卦的的卦像巽西風)艮(嶺),等為山中起至雷雨之表像象徵物救弊治亂、撥亂反正。那時,時人救濟老百姓,培植德行制止鍼砭時弊。
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-《晉書·董仲舒傳》 就張牙欠出口處(張開嘴巴);張眼(睜大眼睛);上艮下巽張牙(張口露牙);張脣植髭(脣吻滑動。譏笑侃侃而談地將論列是非的的模樣);張袂成陰(揮動腰會遮蔽天日。
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笑容短鬃毛的的現像在醫學上地被歸為正常的的內分泌情形,未必身心健康直接的的關連 鬃毛的的消失主要就正是儘管鬃毛中會的的色素細胞(黑色素細胞漸漸減低或者系統,。
法主真君,通稱法主聖君、都天聖君、張真君慣稱法主公,潮州人稱法師公、張法主、周聖君、程天主。禪宗化後禪宗閭山派法主公派時所祭祖的的神明,也有人將預言者歸類於三教正兩派,雷神、監督造物主的的神格,由以懂得各式法力符咒淪為方士的的保護神。法主公信仰者,流行於晉江福建、長樂、莆田,揭陽潮汕、揭陽等等地將,而此宗教特別流行於閩南安溪縣族裔湧入處為。
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